【环球时报轮廓报说念】在当代支持中，学生放洋念书早已不是什么簇新事，国外留学的体式多种种种fre，能自恃不同端倪的训诫需求。但在大学生都珍稀的年代，游历多国的学习体验是许多平日东说念主无法假想的存在。1926年，好意思国高校伸开了一场别开生面的教养现实，一座居无定所的“泛动大学”带着数百名学子远赴世界多国“见世面”，在累积国外游学训戒的同期匡助学生们“绽开世界形状”。那时的这一独创招引不少媒体关怀，却也闹出不少乌龙，致使简直变成酬酢纠纷，激勉好多争议。
据好意思国“历史频说念”网站记录，“泛动大学”方式由好意思国纽约大学情愫学领导詹姆斯·洛夫发起，旨在荧惑学生通过实地磨真金不怕火与体验长远了解“对外事务”、培养“环球想维”。
这个方式在初期受到纽约大学方面的鼎力因循fre，1926年，“泛动大学”从好意思国寰宇招收了近500名学生，在帆海途中，这些学生正常上课、修学分；船只靠港后，学生不错上岸了解当地风土民情、参不雅特质景点，或完成推论课程。
制服诱惑“泛动大学”的这届学生在数月内最初了几个大洲，拜谒了数十座城市。汽船从好意思国纽约登程，起始抵达古巴，之后通过巴拿马运河赓续飞翔。在亚洲，“泛动大学”先后打听了日本、中国、菲律宾、泰国等地。船只经苏伊士运河行至地中海，开动周游欧洲各国，在欧洲段的部分行程，学生们多依靠陆路交通，因为一些国度的都门不濒海。“泛动大学”一皆所至大多受到了好意思国驻当地使领馆的理睬，学生们致使有幸见到泰国国王、罗马教皇、印度圣雄甘地等。
“泛动大学”环游世界之际，这场教养现实遭到了一些质疑——东说念主们主要争论支持的本色、参与者们的活动畛域，以及“这些学生与旅客到底有什么永别”，家庭乱伦小说致使有媒体讪笑，“泛动大学”无异于一个“新式旅行社”。而跟着好意思国粹生在别国外乡的丑闻传归国内，争议的声息越来越大。
1926年11月，好意思国《底特律解放新闻报》刊登头条著述《海上大学的朗姆酒狂欢恐慌日本》，著述刻画了部分学生“不务正业”、更阑暗暗下船纵饮狂欢的气象，“当晚在东京帝国旅店的酒吧，包括6名女生在内的100多名学生进行了一场‘剧烈的现实职责’。”这些学生喝醉后酗酒生事，途中历程神社，偷喝了供奉用的清酒、搬走了佛像，致使和东京的警员大打动手。
时任好意思国驻日大使对此大为恼火，称这些学生搞的破损影响两国联系，比往常15年的任何一场风云都要恶劣，并称应取消“泛动大学”方式。不少媒体也将学生的任性妄为当成反面课本，突显这一方式标失败。
有历史学家称，其实学生热衷于瞎闹、开顽笑在好意思国大学校园很常见，这种游学模式过于超前，致使带有一定酬酢属性，学生们的出格之举影响到了国度形象，这才相配“拉仇恨”。1927年5月，“泛动大学”戒指了环球之旅复返纽约，遭到了各界声讨，洛夫领导更是被大学罢黜，与学校对簿公堂。之后洛夫固然打赢讼事，却再没能组织起第二届“泛动大学”。
时于当天，“泛动大学”这一教养方式仍然毁誉各半。有分析觉得，以那时好意思国军事部署、生意及文化的影响力，学生们见到的所谓“世面”根本就没超出好意思国势力畛域——如若“泛动大学”的初志是想培养学生们的“环球想维”“世界形状”，那么学生最终探索到的不外是“好意思国在环球的主宰地位”。但算作这个教养方式标参与者，好多“泛动大学”的学生示意从中受益良多。来自康涅狄格州的学生宾汉姆多年后仍对这趟行程谨记心骨，他示意这场游学之旅就如同让他“开了窍”fre，认清了果然的世界。（刘皓然）